O mar de carros novamente invade a cidade, com o fim das férias e do carnaval. Tento inventar brincadeiras pra conseguir enfrentar esses momentos... penso em alternativas... saio andando por aí, alguns dias da semana, fugindo dos carros, buscando passos, ganhando vida.
Andar pela cidade revela-nos outras cenas que não conseguimos ver, protegidos pelo andador de quatro rodas, às vezes surpreendentes. Algumas estranhas, outras melancólicas. Fui pega por uma dessas dias atrás: triste, intrigante.
Aconteceu por acaso, o dia em que me dei conta da cena pela primeira vez. Numa esquina, sentado com as costas bem retas quase encostadas na parede de um prédio e os joelhos dobrados, um homem novo, de olhar triste e perdido, ali estava. Simples, com roupas gastas, jeito de homem do interior e de ter sido, de alguma maneira, trabalhador. Não estava pedindo nada, nem mendigando, apenas estava ali, olhando para o nada, enquanto as pessoas passavam em sua frente no passeio e nem o enxergavam. Eu o vi, e na hora senti aquele aperto que dá na gente quando vemos alguém com jeito de estar precisando de ajuda, mas não temos coragem de nos aproximar. Passo sempre por essa esquina, por isso sei que ele nunca havia estado ali antes.
Segui um pouco curiosa com o motivo de sua presença, e depois me esqueci dele... passaram-se alguns dias e lá o encontrei de novo. O mesmo jeito, a mesma roupa, o mesmo olhar. Pensei no porquê de sua permanência, em como estava se alimentando, se alguém da família o procurava, porque sua expressão parecia ser aquela de quem perdeu o contato com o mundo e não sabe mais de si. Não tem jeito de marginal, de quem vai fazer algo de ruim com as pessoas. Tem jeito de que vai ficar ali até morrer de fome, e é isso que agora não sai mais do meu pensamento.
Ontem eu o vi novamente. Eram oito horas da manhã e lá estava ele, na mesma calçada, sentado, e a rua já cheia com a movimentação da sexta-feira se iniciando por causa da Feira das Flores. Não resisti e meu olhar durou mais do que os segundos das vezes anteriores. Pela primeira vez então ele me percebeu, e virei o rosto para outro lado, sem graça e aflita. Segui envergonhada, com a falta de coragem para oferecer ajuda, ou medo, sei lá. Nos dias de hoje até pensar em acolher quem necessita parece antecipar cenas de horror, e a gente acaba recuando, covardemente.
Pensei a quem recorrer, se existe algum serviço social na abordagem de moradores de rua, alguém que possa, de fato, ajudar ao homem perdido. Estou realmente penalizada...alguém, em algum lugar, deve estar sofrendo com sua ausência, querendo notícias, esperando sua volta.
Escrevo hoje na esperança de alguma sugestão de quem lê minhas letras... preciso dividir a angústia que surgiu com a troca de olhar com o homem esquecido... a verdade é que vivemos hoje num mundo onde a gente acaba fechando os olhos pra não enxergar quem precisa de nós... o medo nos torna egoístas...enquanto isso, não consigo esquecê-lo. Quem irá salvá-lo da solidão, se quem o enxerga só consegue escrever pra tirar o peso do coração?
Letras não fazem com que o frio passe, com que a fome acabe, com que esse homem possa novamente existir para alguém...
Letras...para que?
Não me deixem aqui, sentada na poltrona, em dia de domingo...
“Agora a onda é ficar!!!! Ficar em BH, no carnaval”
O grito veio do Rafael Barros, produtor executivo do grupo musical Graveola, em frente ao bar Brasil 41, onde nos divertimos muito, entre amigos e blocos, nesse carnaval.
Incrível! Um carnaval assim, bem à moda antiga, onde sair às ruas e seguir um bloco de bairro parecia impossível nos dias atuais, ressurge e parece ter vindo pra ficar? Acredito porque vi, estive lá, em Santa Tereza e em Santa Efigênia, fora o pré-carnaval no bairro Santo Antônio...
Fui e vou voltar, no próximo ano, acreditando no Rafael, que comandou a saída do bloco “Filhos de Chacha”, em Santa Tereza...tudo na maior alegria, do jeito que o coração gosta e o corpo pede, sem confusão, mas com a ousadia de se ter prazer em ser feliz em momentos assim.
Soltei a imaginação, viajei em fantasias, cantei na maior felicidade e já estou com saudade do que passou...
Valeu! A todos que estiveram lá, agradeço a companhia!
E no ano que vem, preparem-se pra gente se reencontrar...
Fiz as pazes com o carnaval. Não que estivéssemos brigados, na verdade, mas há muito tempo não achava muita graça em me guardar “pra quando o carnaval chegar”, como já cantou o Chico.
Já desfilei na Mangueira, já fui atrás do Trio Elétrico até a Praça Castro Alves, já fui a muitos lugares animados, mas andava, nos últimos anos, aproveitando o feriado pra viajar ou curtir a cidade em sua quietude, pois no carnaval ela vira um deserto... O ano passado, por exemplo, fiquei entre quatro paredes, confinada, escrevendo minha dissertação de mestrado! Aí foi difícil... Não dá nem pra lembrar! Quase acabei fantasiada de lunática, teclando nos ares, pela força do hábito... Estão achando exagero? Passem por isso pra vocês verem. Mas como a gente esquece rapidinho e toma gosto pela coisa, mês que vem já começo um doutorado que vai me render outros carnavais!
E enquanto aguardo o início das aulas, acabei seduzida pela brilhante idéia de alguns Borges em homenagear a vaquinha do Santo Antônio, transformando a idéia no bloco “Mamá na Vaca”, que desfilou ontem pelas ruas do bairro.
Foi um desfile e tanto, no tamanho certo pra que ninguém se espremesse, pra que as crianças pudessem brincar, pra que a gente se transformasse nos mais animados foliões, lembrando um passado de marchinhas, de carnaval de rua, de confete e serpentina a cair entre as pessoas que desciam, felizes, a Rua Leopoldina...
Terminei a noite decidida a torcer pela idéia de resgatar os blocos da cidade, pra que a gente possa ter outros momentos como o de ontem...
E de hoje em diante, tá combinado: eu vou de bloco. Descobri que ainda cabe muito riso e muita alegria em meu coração em tempos de carnaval.
Salve o “Mamá na Vaca”!!!! Que ele tenha vindo pra ficar...
Leiam abaixo parte da entrevista publicada em 18/02/09, no jornal do Projeto Manuelzão/UFMG, sobre um tema tão atual que interessa, sobretudo, aos belorizontinos, já que o Prefeito Márcio Lacerda decidiu tomar a Praça da Estação do povo...
Será que na atual comissão da Prefeitura, formada para avaliar os eventos da Praça - decisão tomada após o recuo do Prefeito diante das diversas manifestações contra seu decreto - tem alguém que lê e reflete sobre história e cidadania?
"A praça é nossa "
"Na antiguidade grega, elas eram espaços primordialmente destinados à livre discussão. No Brasil, são uma herança da colonização portuguesa, já nascendo com um forte caráter religioso. Espaços de convívio coletivo, as praças sofreram várias mudanças até se configurarem no que são hoje. Com o advento da urbanização, dos veículos e de espaços concorrentes, as praças perderam sua força enquanto um local de convivência, cedendo lugar a uma utilização mais individual. Ainda assim, as praças mantiveram a característica pública: pertence a todos. Cinco especialistas foram entrevistadas e revelaram um pouco do que sabem a respeito dessas questões:
- A professora do departamento de projeto da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP, Maria Ângela Faggin
- A professora da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da UFMG, Marieta Cardoso
- A arquiteta responsável pelo projeto de revitalização da Praça da Liberdade, Jô Vasconcelos
- A bióloga e gerente de áreas verdes e arborização urbana, Edanise Guimarães
- A autora da tese de doutorado “A praça brasileira: trajetória de um espaço urbano – origem e modernidade”, Júnia Caldeira
1) Como que a gente pode definir praças?
Maria Ângela Faggin:
Tem muitas maneiras de você definir. Você tem a maneira clássica, que a praça é um encontro de ruas, um entroncamento, um alargamento. Você tem uma porção de modos formais de definir, mas eu acho que a praça é exatamente aquele espaço da cidade que guarda, por assim dizer, uma certa característica extraterritorial, ou seja: é aquele lugar público, onde as pessoas deveriam poder manifestar-se livremente, fazer encontros cívicos, promover festas populares, enfim.
Marieta Cardoso:
Hoje, na definição atual, ela é considerada como um espaço livre de edificações. Então praças, em princípio, fazem parte da morfologia ou do desenho da cidade. Só que elas não têm edificações, então elas são consideradas espaços livres de edificações.De maneira geral, as praças são de propriedade pública, mas tem praças de propriedade privada também. De maneira geral, elas têm um valor urbano e também um valor social, porque ela congrega tudo isso (social, político, estético).
Jô Vasconcelos:
Na minha percepção, é uma área de respiro na cidade, é onde você tem condições de fruir de uma paisagem diferenciada, de um verde, de um som diferente, onde você possa curtir seu ócio sem ser interrompido. É um lugar também onde as pessoas se encontram, onde existe um convívio da sociedade, onde as pessoas se encontram para manifestar por algum motivo político, algum motivo de festa, enfim, há vários acontecimentos dentro de uma praça. Não precisa ser necessariamente arborizada, pode ser apenas um largo ou uma área seca que esteja colocada estrategicamente dentro de uma área urbana.
Edanise Guimarães:
Praças são áreas com características naturais do comprimento urbano que sofreram ações e intervenções de projetos urbanísticos e humanos. Essa é a definição usada para praças. Elas são espaços urbanizados, com equipamento (bancos, postes) e comportam atividades de lazer.
2) Antigamente, as praças brasileiras eram espaços utilizados majoritariamente de forma coletiva, abrigando manifestações religiosas, políticas e sociais. Atualmente, verifica-se mudanças na apropriação destes espaços. Quais são esses novos usos e a que fatores se devem essa mudança?
Maria Ângela Faggin:
É muito difícil a gente dizer quais usos as praças têm hoje. Acho que com o passar do tempo elas foram perdendo um pouco dessas características devido a uma porção de motivos. Você nunca vai conseguir discutir o uso da praça sem discutir condições políticas dos países e a própria evolução da sociedade. Eu acho que no Brasil a praça esvaziou-se um pouco desse conteúdo cívico a partir de 64 porque já havia uma dificuldade muito grande de se utilizar as praças pra essas manifestações. Além disso, também, acho que as cidades em alguma medida se acostumam: ou essas atividades, que deviam acontecer nas praças, deixam de ocorrer ou elas se retiram pra situações mais particulares, privadas e nunca voltam à praça. Então eu acho que hoje em dia, nas cidades brasileiras, você tem de tudo. Atualmente, se forem praças de bairro, têm esse uso do cotidiano mesmo, especialmente um uso infantil, e se forem praças centrais elas têm muito o uso de circulação, as pessoas passam pelas praças.
Marieta Cardoso:
Atividades de lazer, praticamente recreio e lazer. Ela pode ser uma praça ornamental, pode ser uma praça recreativa, só de esportes, pode ser educativa. Ela tem uma função na forma da cidade e faz parte da configuração da cidade. Faz parte também da estética da cidade, da circulação. Eu acho que o veículo motor no final do século XVIII, que promoveu essas grandes transformações. Antes eram só o que? Carroças, animais, antes tinha jeito de conviver o pedestre com os veículos e tinha mais pedestre do que veículo, hoje já é o contrário praticamente em todas essas vias.
Jô Vasconcelos
Existem vários tipos de apropriação, as devidas e as indevidas. A Praça da Liberdade foi, durante muitos anos, um centro comercial. Depois ela foi transferida para a Afonso Pena. De meados dos anos 70 até 1991, a Praça virou um grande centro comercial. Na praça há um pipoqueiro, um sorveteiro, mas vender outras coisas ali não é apropriado. Outra apropriação indevida, porque infelizmente moramos num país com muitas desigualdades sociais, é o abrigo de pessoas sem casa. Outras vezes, as praças transformam-se em comércio de roubo, negociam artigos roubados. Outras vezes, praças que não têm condições de receber, por exemplo, um show muito grande, que envolva uma multidão que possa arrasar com a praça. Já as apropriações devidas são tudo que cabe ali dentro desde que respeite o ser vivo que é a planta, respeite a população, que é não ter vandalismo, respeite o imobiliário urbano, os jardins.
Júnia Caldeira
A praça sempre teve a função de ponto de encontro. As novas atividades hoje também ocorreram no passado. O teatro era feito na rua, depois ele vai se estabelecer em um edifício, as feiras hoje já não existem mais na praça em si, elas estão em locais fechados, mais seguros. Então, as novas funções ainda continuam mais pro lazer do que pras festas cívicas. As festas cívicas ocorrem, mas são pontuais. Antigamente as festas cívicas tinham um papel muito mais importante do que elas têm hoje, e as manifestações, as praças ainda continuam também sendo espaço para manifestações. O crescimento da cidade e os novos hábitos sociais são responsáveis pela mudança de função desses mesmos espaços. Com a fragmentação, no sentido de que os poderes e os espaços vão se fragmentar na cidade, as pessoas acabaram também buscando outros lugares pra fazer sua sociabilidade. Daí surgem os shoppings centers, o grande concorrente da praça pública na cidade moderna, os clubes, etc. Então o crescimento econômico e a própria violência urbana vão retirando do espaço público aquela função que antes ele tinha, no sentido de que as pessoas ficam menos na rua porque os espaços estão diluídos na cidade. No entanto, na população de baixa renda, a praça do bairro continua sendo extremamente utilizada. A cidade hoje é muito mais complexa na sua apropriação do espaço urbano do que foi antigamente, quando você tinha no mesmo espaço todas as camadas de poder ocupando o espaço público. Hoje você tem uma distinção muito grande.
4) E quanto à gestão das praças? Há alguma peculiaridade neste espaço que exija um tratamento diferenciado?
Maria Ângela Faggin:
A conservação é, evidentemente, uma atribuição do Estado, visto que a praça é um espaço público. Agora, eu acho que poderia existir uma forma de reivindicação de conservação. Nenhuma forma é melhor do que o uso intensivo, ou seja, se o espaço é utilizado, se as pessoas gostam daquele espaço, se elas entenderam o projeto, se elas pretendem utilizar aquilo de acordo com o que está sendo proposto, se elas pretendem qualificar aquele projeto pra outras formas de utilização, elas naturalmente têm uma reivindicação. A manutenção de uma praça é uma coisa cara, e evidentemente que o poder público vai investir seus recursos em outras coisas, em outros lugares da cidade que as pessoas usam. Então para reivindicar tem que usar. Eu tendo a dizer que não há uma particularidade de gestão, propriamente, como eu veria uma particularidade de manutenção de meios e utilização. Dentro de uma praça você tem que ter outro tipo de manutenção que vai depender do projeto, mas a gestão desse espaço continua sendo uma gestão pública. Eu acho que, uma vez construído o projeto é obrigação do poder público mantê-lo como tal, e isso nem sempre acontece.
Marieta Cardoso: Como a praça é publica, a gestão é do órgão publico, no caso, a prefeitura. Para conter a depredação de praças, eu acho que tem que se fazer uma campanha. Ao invés de a prefeitura falar “fizemos isso”, “construímos isso”, deve fazer uma divulgação dessas legislações. Mas não é falar a lei; é falar qual é o objetivo dessa lei, por exemplo, o cidadão deve se comportar, deve cuidar da praça que é dele. Acho que tem que ter uma campanha de educação sobre o valor desses espaços públicos. Eu acho que não é a má educação do cidadão, é falta de informação.
Jô Vasconcelos:
A praça não é um espaço público qualquer porque utiliza um ser vivo para o seu contorno, ou seu ornamento, seu conforto, vegetações de pequeno, médio e grande porte. E isso não é fácil de lidar. É necessária uma manutenção; algumas plantas são temporárias; elas têm que ser molhadas. Isso é caro; é complicado e gasta dinheiro. Às vezes a prefeitura faz parcerias com empresas. Muitas vezes ela não faz a manutenção. O poder público que tem que dar conta de sua manutenção. Mas nós, como cidadãos, temos que ajudar nisso.
Edanise Guimarães:
Devemos pensar em praças que possibilitem espaços de lazer, de contemplação. Outro cuidado é observarmos bem o que a população quer. Para isso, o Orçamento Participativo vem ajudando bastante. Muitas praças são solicitadas por moradores, como o Parque da Estrela Dalva e a revitalização da Praça Raul Soares (em Belo Horizonte), ambas votadas no Orçamento Participativo. O espaço da praça é sempre de domínio público, aprovada em parcelamento urbano, isto é, quando há um terreno indiviso, uma parte desse terreno deve ser “transformada” em praça. A comunidade tem que se apropriar do espaço. Ela deve saber que é de todos e também se preocupar em preservá-lo.
5) Há espaço na cidade para novas praças?
Júnia Caldeira:
Olha, eu acredito que sim. Ainda acredito que, ao restaurar o espaço público e fornecer condições de ele ser utilizado, ele tem que estar sendo alimentado de alguma forma. Quando se fala em restaurar um espaço urbano não é você maquiar aquele espaço com uma nova pintura, um piso bonitinho, é você dar condições pra que ele tenha atividades e que ele possa novamente atrair as pessoas pra irem a esses lugares. É o caso, por exemplo, da Praça da Liberdade, que ao se retirar a feira, conseguiu, de uma certa forma, se tornar um espaço urbano de lazer novamente. Ali retornou realmente um ponto de encontro."
